瞑想で悟れるか？ 花岡修平 「真我が目覚める時」

◎これも最初期に属する記事。文体は平易。前記事「悟りのメソッド」の続編のような内容です。Ｈさんからいただいた記事です。

瞑想で悟れるか？

瞑想は自己を見つめるうえでは、欠かせない行です。

自我を見つめ、自我に気づき、自我から離れ、
内なる静寂に気づけば、そこは空（くう）です。

その静寂は、安楽で、サーマディー（三昧）の世界でしょう。

たしかに、瞑想は悟りの準備を整えていくには有効な手段です。
しかしながら、瞑想そのものが悟りを招くのではありません。

気づきは、瞑想とは無関係に、突然現れます。
それは、畑に鍬を振り下ろそうとした瞬間かも知れません。
日が落ちて、縁側のすだれを巻き上げている瞬間かも知れません。

サーマディは境地です。
悟りは境地ではありません。

瞑想から戻ると、境地は失われます。
悟りは、失うことがありません。

ひと度気づいてしまうと、それはいつも「ここ」にあります。

気づきには、荒行や苦行、辛いお勤め、戒律や作法、がんばる思い、
そのようなものは一切必要ありません。
むしろ、それらは弊害にさえなります。

内なる目で無明を見るなら、明知によって照らされます。

第三の目・・・といえば、みんな眉間にあるかのように思っています。
だから、インドの聖者になじられます。
「君は眉間にちからを入れて、なにをしようと言うのかね？」

静寂に入れるなら、そこにある「わかるちから」がある事に気づくべきです。
「わかるちから」が第三の目、内なる目です。
それは思考ではなく、エナジーです。
頭脳の優秀さではなく、感性の問題です。

真に純粋な潔らかさが必要です。
幼子のような天心さが必要です。
この「わかるちから」というセンスが、真実を捉えてくれます。

それが、なにげない日常で、
特に意識もしないのに・・・
捉えてしまうんです。

修行も瞑想も経験ない、普通の人に、それが起こります。
であれば、サーマディに入れる達人が、悟れないはずがありません。

さあ、それを阻害しているのは・・・なあに？

悟りは、勝ち取るものではありません。
その準備ができた人に、恩寵（おんちょう）によって与えらえるものです。
いりません！って言っても、与えられてしまいます。

死ねば仏になって彼岸に至れると・・・本気で信じている人がいます。
ザンネンですが、
それは、無理なことです。
知るべき事がまだ残っているのです。
そうであるなら、再び母体に宿るでしょう。

知識はなんの役にもたちません。
ただ、体験による学びが、教えてくれるでしょう。
苦悩の人ほど、大切な学びをしているのです。

源泉は、どうしても、悟りに向けて運んでくれるのです。
源泉は、気づいてほしいのです。
学びのために、与えたその生は、それは試練ではありません。
自分のための課題です。
真摯に向き合えば、誰にも悟りは与えられます。

幼子になって、あるがまま、内側をみましょう。

 

2012-03-02